|
 |
VIII Asamblea
General de la Iglesia de Base de Madrid
29 de noviembre de 2008 |
Orden
del día:
o
9.30 Inscripción
y reparto de documentación
o
10:00
Oración-presentación de la Asamblea
o
10:30 Planes de
actuación para los próximos dos años: LAICIDAD
o
12:00 Descanso
o
12:30 Propuesta
Organización y aprobación estructura y organización.
o
14:00 Comida
o
16:00
Informaciones varias
o
16:30 Informe
Gestora y comisiones: Movimientos Sociales, Red Europea, Redes Cristianas,
Secretaria y Web, Tesorería, Relaciones con otros grupos cristianos, Revista
Utopía.
o
17:30 Ruegos y
Preguntas
o
18:00 Descanso
o
18:30 Espacio
compartido con los colectivos de Redes Cristianas en Madrid.
Bienvenida por parte de Salvador como anfitrión.
José
Mesa hace una introducción a la Asamblea por parte de la Gestora
Asisten a la reunión representantes y miembros de las siguientes Comunidades
|
Alcalá de Henares |
|
Cenicientos |
|
Cristianos por el Socialismo |
|
Comunidad de Base de Canillejas |
|
CCP-Canillejas |
|
Comité Oscar Romero |
|
Fe y Compromiso |
|
FECUM |
|
Fontarrón I |
|
Fontarrón II |
|
Fray Pacífico |
|
Guadalupe |
|
Iglesia Cristiana de Rivas |
|
Comunidad de Jericó |
|
Juan XXIII |
|
La Oveja Perdida |
|
M.A.S. |
|
Comunidad de Móstoles |
|
Nuevas Palomeras |
|
Otra Voz Iglesia |
|
Resurrección |
|
San Ambrosio |
|
San Atanasio |
|
Sto. Tomás de Aquino |
|
Sto. Tomás de Villanueva |
|
CCPTalavera-San Andrés |
|
Tierra Firme |
|
Vanguardia Obrera |
|
San Cosme y San Damian |
Por la
Gestora asisten:
§
Timoteo
Cruces
§
Hugo Castelli
§
Jose
Luis Mesa
§
Pilar
Garcia de la Haza
§
Mariló
Merino
§
Pilar
Ruiz
En
total hay una asistencia de 149 personas
Se enmarca la Asamblea en una Celebración Eucarística y comienza con una oración
sobre la naturaleza de los cristianos, una acción de gracias, preparación de la
mesa, Cantos, música y oraciones varias.
Pasamos a tratar el primer punto del orden del día.
o
Planes de actuación para los próximos dos años: LAICIDAD
Forman parte de la mesa la comisión que ha trabajado sobre este tema en el
último año que son Rocio López, Jose Maria Garcia Mauriño, Pedro Serrano y Angel
Villagrá.
Se divide este punto en dos partes:
a) Planteamiento
por la mesa de cómo han visto el tema de la Laicidad todas las Comunidades y
como se ha llevado a cabo el estudio del tema y toda la recogida de información
y de opinión.
b) Debate de las
propuestas y toma de decisiones
José Maria García Mauriño ve la Asamblea como un proceso en el participamos
todos las comunidades. Se seleccionaron varios temas y se envió a las
Comunidades para que decidieran cual querían tratar y después de una criba de
las propuestas en las que 11 Comunidades contestaron coincidiendo en la Laicidad
Este tema es muy amplio y se puede tratar desde distintos ámbitos. ¿A qué nos
compromete la Laicidad?
Pedro Serrano expone una síntesis de lo que han tratado en los grupos y que
tenemos recogido documentalmente.
Ángel Villagrá recoge las propuestas de actuación que han hecho las comunidades
y en las que hay bastante unanimidad.
Queremos que la Laicidad sea un patrimonio de los cristianos.
La Laicidad como mensaje de convivencia.
Historiadamente la Laicidad empieza a implantarse con la Revolución Francesa.
A veces se confunde “Aconfesionalidad
del Estado”
que es la situación de carecer de confesión religiosa, con “Laicidad”
que es la forma de vivir en sociedad donde se garantizan y fortalecen las
diferentes formas de
pensamiento y expresión, religiosa o filosófica de todos los ciudadanos.
En España se vulneran continuamente los principios de la Laicidad porque en la
conciencia colectiva no aparece la misma como un valor positivo.
Tenemos una realidad sociológica donde se mezclan la religión y la política.
Va cambiando el número y la composición de las distintas religiones que
conforman la sociedad española. El 27% se declara católico, entre los jóvenes
este número es menor.
Los principios de libertad, igualdad, democracia etc. abogan por la Laicidad.
El nombramiento de los obispos está mediatizado por las fuerzas políticas.
Propuestas:
o
Denuncia de los acuerdos Iglesia – Estado.
o
Autofinanciación de las confesiones religiosas.
o
No contribución en la declaración de la Renta.
o
No enseñar religión en la escuela pública ni en la concertada.
o
Ley de libertad religiosa.
o
Fomentar el diálogo interreligioso.
o
Defensa de una ética laica.
Se pasa a debatir las líneas de acción según las propuestas
Crear una Comisión dentro de Iglesia de Base que trabaje este tema durante un
año.
Campaña de presión ante las Instituciones
o
Recogida de firmas
o
Entrevista con personalidades
o
Apoyar nuestra presencia ante las Instituciones
o
Coordinarse con organizaciones afines que desean la Laicidad
Se habla de luchar conjuntamente con la Red Europea. Pero sabemos que la cultura
católica pesa mucho y tanto Europa como Norteamérica tienen acuerdos con la
Santa Sede. Incorporarse a la plataforma por la Laicidad. Apoyar la Ley de
Libertad Religiosa, pensar a largo plazo porque no es fácil el camino pensando
en la realidad social. Defendemos que todas las religiones se puedan manifestar
públicamente. Dentro de Iglesia de Base existen varias posturas. No renunciar a
ser radicales. El Estado debe garantizar la libertad religiosa. No se puede ser
excluyente ni con fundamentos religiosos ni con fundamentos laicos. Jesús de
Nazaret, aunque laico, era profundamente religioso. Respeto a las ideas de los
demás. Que significa la autofinanciación. Proponer un estatuto de la Laicidad.
La libertad religiosa tiene que ser con igualdad para todas las religiones.
Se pusieron de manifiesto algunas diferencias de forma y de fondo sobre
distintos aspectos de la Laicidad. La Comisión aceptó incorporar los cambios que
matizaran o enriquecieran las propuestas presentadas y que no entraran en
colisión con las aportaciones de las comunidades. Tales mejoras serían aprobadas
en la Asamblea de Representantes del día 13-D.
Con estas premisas se pasaron a votación las propuestas presentadas por la
Comisión, que fueron aprobados con los votos positivos de la Asamblea, salvo 6
abstenciones.
De igual modo, se aprobó el Plan de Trabajo para los próximos años, que
incluye la formación de una Comisión de Laicidad y la puesta en marcha de
campañas de sensibilización y presión, que se estimen oportunas. Se aprueban con
2 abstenciones.
Pasamos al 2º punto del Orden del Día:
Organización de Iglesia de Base de Madrid.
Forman la mesa: Timoteo, Gloria, Rocio, Pilar Garcia de la Haza y Evaristo.
Se habla de la labor realizada por
el grupo de trabajo de "Organización" para identificar el sujeto de
Iglesia de Base de Madrid y saber de forma fehaciente que comunidades formaban
parte activa en la misma, en los 22 años de andadura se han perdido algunas
Comunidades pero nos felicitamos por haber resistido tanto tiempo a pesar de la
precariedad de medios en que nos movemos. En la actualidad tenemos 28
Comunidades participando activamente, hemos celebrado 7 Asambleas mas la actual,
hemos actualizado documentación, nos hemos afirmado en el documento base, hemos
enlazado con la Red Europea y formamos parte de Redes Cristianas. Todo ello nos
parece positivo, se han puesto en valor los objetivos, se está volviendo a una
metodología horizontal y vamos a redefinir la nueva forma de organizarnos.
Se pasa un power point con la nueva organización emanada de las encuestas y de
la Asamblea de Representantes y que es la siguiente
Asamblea General, soberana y marca las líneas generales
Asamblea de Representantes está formada por un representante de cada Comunidad.
Coordinadora, es la portavoz de Iglesia de Base de Madrid y está formada por
personas elegidas entre los representantes de las Comunidades.
Secretaría: al servicio de la Coordinadora.
Comisiones de trabajo que se formaran según los objetivos
Se apunta la posibilidad de crear varias comisiones como
o
Laicidad
o
Comunicaciones
o
Movimientos Sociales
o
Comunicación de bienes
o
Celebraciones
o
Congreso de Teología
o
Relaciones con la Jerarquía
o
Revista Utopia.
o
Formación
o
Comisión de exteriores
o
Etc.
Se inicia el debate y hay una propuesta de cambiar el nombre de Iglesia de Base
de Madrid por el de Cristianos de Base de Madrid. Se propone refundir
comisiones. Poner el uso la Comisión del Tercer Mundo. Se prefieren pocas
comisiones pero fuertes y competentes. Profundizar en la base sociológica de
nuestra organización. Conectar con los elementos de la Iglesia jerárquica que
puedan entendernos. Comisión de formación o reflexión teológica y de
espiritualidad. Concretar nuestras prioridades. Fijar el número de miembros de
la Coordinadora. Quien es el portavoz de la Iglesia de Base de Madrid. Cada
Comunidad tiene que enviar un miembro a la Coordinadora. La Asamblea debe
generar las Comisiones y a la Coordinadora y no la Asamblea de representantes.
Cada representante debe trabajar con su Comunidad para que la gente participe en
las Comisiones..
Entramos a tomar decisiones sobre la Organización y se concreta en la formación
de tres Comisiones
o
Laicidad
o
Movimientos Sociales
o
Comisión de exteriores
Aparte queda Secretaria.
Y se aprueba el esquema general diseñado al principio y que es el primitivo de
Iglesia de Base de Madrid.
Se continúa con la celebración, cantamos, música y oraciones y pasamos a la
Comida.
Por la tarde se leen los
informes que presenta la Gestora
y que ponen de manifiesto la actividad desarrollada por el equipo. Todos los
informes constan en la documentación entregada a los participantes de la
Asamblea y que estos agradecen y estiman que ha sido eficaz.
Se abre un pequeño debate sobre un proyecto que presenta Timoteo sobre la
memoria histórica y el papel de la Iglesia. Se observan posturas diferentes en
este tema que también tiene dividida a la sociedad española.
Se aprueba seguir trabajando en el tema.
Redes Cristianas de Madrid
Posteriormente se presentan informes sobre comunidades que forman parte de Redes
Cristianas. Nos cuentan sus experiencias varios grupos muy interesantes
Mujeres y Teología. Es un grupo que tiene por objetivo la aceptación de todas
las tendencias sexuales. Compromiso de las mujeres con la Teología y crear
cauces para la difusión de la Teología hecha por mujeres.
Católicas por el derecho a decidir
Comunidades Cemi, Congregación estado Maria Inmaculada. Familia Marianista, que
es una Comunidad laica que aboga por el pluralismo, el respeto y la libertad.
Organizan convivencias y se llaman el Pequegrupo.
Foro de curas de Madrid.
El Moceop.
Corriente somos Iglesia. Nace en Austria en 1975, Hans Küng la introduce en
España tienen como base un manifiesto que es una copia del austriaco. Crean
Redes y comparten experiencias con grupos afines. Mantienen espacios de
comunicación y de denuncia, mantienen el vinculo internacional y caminan hacia
una Iglesia mas plural y democrática..
Posteriormente, se continua con la celebración y la acción de gracias y termina
la Asamblea con un emotivo Padrenuestro de Gloria Fuertes y un Amen.